domingo, 15 de setembro de 2013

Esmirna uma Igreja Perfeita

Apocalipse 2: 8 – 11


E ao anjo da igreja em Esmirna, escreve: isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu; conheço as tuas obras e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus e não são, mas são a sinagoga de Satanás. Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, ouça o que o espírito diz às igrejas: O que vencer não sofrerá o dano da segunda morte.

É muito comum ouvir dizer que toda igreja é perfeita, mas sabemos que isso não é verdade, no entanto existe igreja perfeita. Esmirna é uma igreja da qual o Senhor Jesus não tem nenhuma repreensão contra ela.

Na carta do apóstolo Paulo aos efésios no capítulo um verso quatro há explicitado o objetivo da igreja; ser irrepreensível diante do seu amado Senhor em amor. Alguém que é irrepreensível não necessita mais de ser chamado atenção, por coisas erradas que tenha cometido, não mais desagrada a Deus com nenhum de seus atos, é um crente perfeito. A sua perfeição não será mantida pelo seu esforço de ser íntegro, mas pelo poder do Espírito Santo em sustentá-lo em amor diante de Deus, este crente aprendeu a olhar para Jesus.

Uma igreja perfeita é composta de crentes perfeitos; não pode ser diferente disso. Esmirna é pobre, porém rica, sua pobreza não será estorvo à sua perfeição, ela ama quem a torna perfeita, e é vista e acompanhada por Ele, “conheço as tuas obras”, essa é a palavra de Jesus.

Esmirna por ser perfeita sofre perseguição dos que se dizem crentes e não são, antes são igrejas diabólicas (sinagoga de Satanás). A blasfêmia contra ela não será motivo de fazê-la descair de sua perfeição, recebeu do seu Senhor uma promessa de coroa, portanto não deixaria a sua fidelidade mesmo sendo atribulada por falsos irmãos.

Nem toda igreja é perfeita e boa, sabemos disso não só pela experiência do dia a dia, mas muito mais pela Palavra de Deus, Esmirna era uma igreja irrepreensível, mas havia outras duas neste mesmo capítulo dois de Apocalipse que estavam sendo advertidas pelo Senhor da Igreja, igrejas imperfeitas que o Senhor desejava perfeição para elas, por isso as advertências.

Jesus não exige perfeição comparando uma igreja com a outra, o Senhor sabe a obra de cada uma, e diz o que é preciso a cada uma. A perfeição da igreja não é baseada nela, mas NELE, o Senhor.

Uma igreja perfeita terá sempre uma sinagoga de Satanás atribulando-a, mas receberá a coroa da vida, é pobre, mas é rica, padece pelas mãos do diabo, mas guarda toda a Palavra de Deus e é guardada por Ele.

Ela não será surpreendida pelas más notícias, está firmada sobre a rocha, guarda a palavra de Deus, por isso ela sabe com antecedência: “o diabo lançará alguns de vós na prisão”. Sabe também que a tribulação é certa e virá, mas com um curto tempo, dez dias. Consolada antes pela palavra que lhe é enviada – não temas, somente seja fiel.

Uma vez Jesus falou a um jovem: “Se queres ser perfeito, vai vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e vem e segue-me, e terás um tesouro no céu”. Há um preço para a perfeição, contudo o pagamento ao perfeito é grande – a coroa da vida.



Não Peques Mais

Há dois textos em que Jesus diz: não peques mais, são eles;
João 5: 14
"Depois Jesus encontrou-o no templo, e disse-lhe: Eis que já estás são; não peques mais, para que não te suceda alguma coisa pior".
 João 8: 11
"E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno, vai-te e não peques mais".

Um homem restabelecido de sua enfermidade recebe de Jesus uma palavra que ao mesmo tempo lhe dá paz e lhe causa terror, “você está são, não pequeis mais, para que não te suceda coisa pior”. E uma pecadora condenada à morte por acusadores dela e de Jesus, é salva do apedrejamento recebendo absolvição e a ordem, não peques mais.

Viver sem pecar, esse é o sonho de muitos e realidade de alguns. Muitos dizem que não é possível viver sem pecar, mas então porque Jesus daria essa ordem visto que não é para ser cumprida, que Senhor é este? Ordena, por ordenar?

É possível viver sem pecar? Jesus sabe que temos pecado, Ele morreu pelos pecados do seu povo, sua morte é por todo o seu povo, não por alguns deles. Da mesma forma é também por todos os pecados dele, não por alguns pecados. Se podemos cantar vitória sobre alguns, porque não deveríamos cantar vitória sobre todos, se vencemos alguns pecados, ou melhor se o Senhor nos tornou vitoriosos sobre alguns pecados, porque não podemos ser vitoriosos sobre todos?

É dito tanto ao homem como à mulher, não peques mais. Perto do Senhor não pecamos, e se o Senhor Jesus estiver em nós e nós Nele será vitória completa contra o pecado. Não peques mais. Só é possível obedecer esta ordem seguindo Jesus, pois enquanto o Senhor estava com os discípulos eles não cometeram pecado, mas preso Jesus, Pedro e os outros mentem dizendo que não o conheciam.

Porque João escreveria aos filhinhos para que não pequem e aos que depois de gerados se tornam filhos é dito: "o nascido não peca", se necessariamente não é possível viver sem pecar? Nesta mesma carta é apresentado no primeiro capítulo; temos pecado e pecamos, mas também é assegurado com todas as letras nos capítulos três e cinco: “qualquer  que permanece Nele não vive pecando,” e “Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado” e  “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca.”

Nos parece mais fácil nivelar pelo pecado que temos, do que pela santidade do Senhor, a palavra é: “Nele não há pecado, pois ele se manifestou para tirar os nossos pecados”. Não é por termos pecados que os colocaremos em prática.  Estão guardados em nós, conhecidos e experimentados no passado, mas agora amortecidos pela vida de Cristo em nós. Ter pecado é uma coisa, pecar é outra, por isso a palavra, "filhinhos eu vos escrevo para que não pequeis".
Temos um advogado, mas se Jesus for o Senhor, não é necessário o a
dvogado.

domingo, 8 de setembro de 2013

Vamos entrar em Romanos nove?

Vamos entrar em Romanos nove?


Ao terminar o capítulo oito de Romanos a palavra do apóstolo é: Ninguém nos separa do amor de Deus que está em Cristo Jesus. Logo no início do capítulo nove é dito: eu poderia desejar ser separado de Cristo, por amor a meus irmãos.
Mas nada o separaria do amor de Deus que está em Cristo Jesus. 

Sua palavra é: mesmo que os israelitas pertençam ao sangue de Abraão, nem por isso são filhos da promessa. Uma palavra até hoje ofensiva a quem acredita que pode ser filho de Deus por consanguinidade. Nosso apóstolo Paulo, ama seus irmãos, mas não pode deixar de falar a verdade de Deus - nem todos os que são de Israel são israelitas. Ele explica:
Abraão teve muitos filhos, o primeiro deles é Ismael, mas o filho da promessa é Isaque, Ismael não faz parte da promessa, nem os outros. 

Romanos 9:9-14 - Deus é injusto?
A palavra da promessa foi enviada a Sara, sobre o nascimento de seu filho Isaque - Uma promessa de Deus não precisa de nossa ajuda. Sara com noventa  anos será mãe de Isaque o prometido por Deus. A promessa de Deus é sempre algo impossível ao homem, a glória é dEle, não nossa.

Não são os filhos da carne que são contados como descendência - Isaque não nasceu pela força da carne, nem do homem. Sua mãe era estéril, e velha e seu pai estava com cem anos.

Rebeca gerou de Isaque dois gêmeos; e é dito: “Os gêmeos ainda não haviam nascido, nem feito bem ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição ficasse firme não por causa das obras, mas por que Deus chama - foi dito a Rebeca, o maior servirá ao menor”. Está escrito (em Malaquias), amei Jacó e odiei Esaú.

Deus é injusto por eleger alguém antes deste ter nascido, não tendo feito bem ou mal, elegendo sem obra nenhuma ter sido feita por eles? Deus é justo ,Ele é o Senhor e faz como quer.

 No início de nossa conversa falamos sobre ninguém nos separa do amor de Deus em Cristo Jesus. Não há separação, pois quem uniu foi Deus e não nós. A união é eterna, antes de nascermos ela já estava feita – isto se chama eleição.